近２０年來，我國考古工作者與地質(zhì)礦產(chǎn)界人士，就探討史前古玉玉質(zhì)及玉料來源問題做了不少工作。雖然此項工作開展的還不夠全面也不夠系統(tǒng)，但是從現(xiàn)在取得的某些成果看，已充分顯示出它對研究中國玉器起源與發(fā)展的重要性。目前，探討古玉及玉料來源，已成為研究中國玉文化的重要課題。

紅山文化閃石玉及其玉料來源

    過去曾認(rèn)為紅山文化玉器的玉質(zhì)大部分為蛇紋石玉，經(jīng)過聞廣教授等的測定，大部分為閃石玉，只有個別的蛇紋石玉，此外尚有綠松石等。聞廣教授還提到遼寧寬甸出有閃石玉，可資探考。據(jù)遼寧省本溪市乾熙玉器有限公司董事長邱曉輝先生最新調(diào)查資料，對筆者說：“寬甸不產(chǎn)閃石玉?！蓖瑫r說：“發(fā)現(xiàn)三星他拉龍原料的新產(chǎn)地?！?nbsp;

    ２００１年春，北京大學(xué)地質(zhì)系王時麒教授等在承擔(dān)了遼寧岫巖縣所產(chǎn)閃石玉的系統(tǒng)研究之后，對紅山文化遺址出土的古玉器進行了實地考察和實物論證。通過走訪觀察文物部門館藏紅山文化玉器特征，就其玉質(zhì)、顏色、透明度、礦物組成、玉的結(jié)構(gòu)、物理性質(zhì)、化學(xué)成分等，與新疆和田玉和岫巖閃石玉進行對比得出結(jié)論：“紅山文化閃石玉玉料，與新疆和田玉對不上號，主要來源于岫巖滿族自治縣，說明玉料“就近取材”的觀點是正確的?！雹俟P者認(rèn)為“就近取材”應(yīng)為“就近地區(qū)取材”更好。
 
    孫守道先生就玉料來源問題指出：“紅山玉器主要原料若真來自岫巖一帶，則紅文化中心地在遼西之西北，岫巖玉產(chǎn)地卻在遼東之東南，兩地千里，隔山又隔水，中經(jīng)多少不同的氏族與部落集團，……這便可能意味著一個不從事生產(chǎn)而只從事產(chǎn)品交換的階級——商人的存在，從而促成社會第三次大分工，而不只是農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的分化了?！雹趯O守道先生認(rèn)為，根據(jù)遼寧查海與內(nèi)蒙古興隆洼出土玉器已表現(xiàn)出早期用玉的普遍性。查?？傆嫵鐾亮耍担岸嗉衿?，科學(xué)檢測９件均為閃石玉，“是目前所知全國乃至全世界最早的真玉器”。③從地理位置上和時間上看，筆者推測其玉料來源是否也有來自岫巖地區(qū)的可能性。良渚文化閃石玉及其玉料來源中國地質(zhì)科學(xué)院聞廣研究員，對良渚文化玉器的玉質(zhì)做過不少鑒定和研究。聞先生指出：“良諸文化所用特征玉料，是具有斑雜構(gòu)造的軟玉，其中的‘晶體’與基質(zhì)一樣均已軟玉化，僅只保留接觸變質(zhì)作用生成的晶體外形而已，反映了生成軌跡?！雹埽玻埃埃澳辏冈?，臺灣地球科學(xué)研究所黃怡禎先生與臺灣大學(xué)地質(zhì)科學(xué)研究所錢憲和先生等，在南京賀云翔、汪遵國先生等的配合下，對宜興地區(qū)、南京丁沙地一些良渚文化玉器及玉器殘片，作了觀察鑒定及分析，同一般所見的良渚文化的玉器玉質(zhì)相似，“與和闐玉料的玉質(zhì)相比不相同，和闐玉由粉晶組成，質(zhì)不純，常見雜質(zhì)?！?

     通過拉曼光譜分析與研究后“發(fā)現(xiàn)古玉器物白化部分及原來的玉料或新鮮部分組成都是一樣的。”⑤早在１９９２年口頭討論時，“聞廣以為梅嶺玉為良諸玉來源之一。良渚玉所含Ｎａ２０及Ｋ２０之和，如果大于０．８０，可以考慮來源為小梅嶺?！雹?nbsp;上海市文管會曾從福泉出土的６１３件良諸文化玉器中，選出２５件玉器樣品，邀請中國地科院聞廣、荊志純二位先生，作了紅外光譜、Ｘ射線粉晶照相和電鏡掃描分析測試，其中有１４件為閃石玉（其他有蛇紋石玉及滑玉、玉髓、螢石等）。聞廣先生認(rèn)為：“良諸文化閃石玉與菘澤文化閃石玉一樣，推斷其為“就近取材”，主要應(yīng)來自“鎂質(zhì)大理巖軟玉。江蘇溧陽小梅嶺閃石玉產(chǎn)于中生代燕山期花崗巖與下二疊紀(jì)棲霞組鎂質(zhì)大理巖接觸帶，并希望以小梅嶺為基礎(chǔ)，找出更多的閃石玉產(chǎn)地，以查明江南史前古玉原料的具體來源。”⑦ 凌家灘文化閃石玉及其玉料來源凌家灘是中國史前（距今約５３００年）玉文化發(fā)展與制作中心之一，比同時代其它玉文化中心來得先進。

    玉器質(zhì)地的種類極多，主要有閃石玉、蛇紋石玉、石英、瑪瑙、玉髓、綠松石、煤精等。近期，臺灣大學(xué)林灑濱、陳正宏及錢憲和先生和周述蓉女士等對其中的閃石玉作了礦物學(xué)的研究?！皬挠褓|(zhì)所顯示的沉積層紋（變余沉積構(gòu)造），因玉質(zhì)不均勻而呈現(xiàn)之斑晶，及玉質(zhì)均勻造成的均勻白化等特征來看，凌家灘古玉之玉質(zhì)與余杭地區(qū)、宜興地區(qū)、上海青浦地區(qū)良渚的一些玉器的玉質(zhì)有相似的地方。”⑧關(guān)于凌家灘閃石玉玉料來源問題，目前還處于推論階段，“凌家灘山區(qū)的玉料經(jīng)分析為蛇紋石化的石灰?guī)r及葉蛇紋石夾滑石。

    從這結(jié)果看來，凌家灘北方山區(qū)地帶確有產(chǎn)玉的條件，凌家灘玉料應(yīng)該是來自本地?！雹?nbsp;仰韶文化閃石玉及其玉料來源</P>仰韶文化是分布在黃河中游的新石器時代中期（距今７０００－５０００年）的一種考古文化，自１９２１年瑞典學(xué)者安特生在河南澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn)以來，考古遺址已達(dá)１０００多處，經(jīng)科學(xué)發(fā)掘的只有十幾處，除個別遺址出土個別玉器（南陽黃山獨山玉玉鏟、高塘村雙孔玉鉞、淅川下王崗綠松石耳墜及項飾、鄭州大河村玉璜--史前古玉玉質(zhì)及玉料來源 (責(zé)任編輯：老山玉器)